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title: "El arte flamenco sube al escenario del teatro del Libertador de Córdoba"
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description: "Este domingo 6 de agosto desde las 20 horas, se presentará una audaz propuesta que muestra la historia del arte flamenco y que lleva adelante la Compañía Vaya Alboroto."
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tags:
  - "Edición impresa"
  - "Teatro del Libertador"
author_name: "Flavio Colazo"
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# El arte flamenco sube al escenario del teatro del Libertador de Córdoba

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*La del domingo será una función de estreno absoluto. Foto: gentileza*

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***Especial para La Nueva Mañana***

La Compañía Vaya Alboroto, a cargo de Montse González Morales y Carlota Pizarro, ha concebido algo inusual dentro del mundo del arte flamenco en Argentina: una obra conceptual que aborda el nacimiento y evolución de esta corriente artística gestada en la Península Ibérica. “Felah Mengu”, Orígenes del flamenco es una propuesta integral de música, danza y diversas disciplinas escénicas en comunión para servir al propósito de exhibir las múltiples expresiones del arte flamenco. LNM dialogó con las directoras a cargo de la obra, Carlota Pizarro y Montse Gonzáles Morales.

***¿Sobre qué trata la obra que han concebido, en la que además participan como directoras y bailaoras, y que se estrenará este domingo en el Teatro del Libertador?***

Carlota Pizarro -Felah Mengu repasa los acontecimientos sociopolíticos y culturales más relevantes que se sucedieron en la Península Ibérica a partir del reinado Al-Ándalus, la llegada del pueblo rom –o cíngaro, o gitano-, la coexistencia musulmana, judía y cristiana, la llamada Reconquista por parte de los Reyes Católicos y el descubrimiento de América.

Montse Gonzáles Morales - Y cómo, a partir de estos acontecimientos, se gestó y evolucionó el arte flamenco.

***¿Qué tuvo que ver el descubrimiento de América con el flamenco?***

C.P. –Inicialmente, nada; pero cuando empezaron a llegar los nuevos modos musicales americanos a Europa el flamenco no fue impermeable a las influencias de estas manifestaciones musicales.  
M.G.M. – Influenciaron mucho los ritmos y las melodías caribeñas, principalmente lo cubano –hay guajiras flamencas, por ejemplo, y venezolano.

***¿Ya fue presentada la obra?***

C.P. -No, la del domingo es función de estreno absoluto.  
-M.G.M. -Si bien es cierto que a los diferentes cuadros alguna vez los hemos presentado sueltos, por así decirlo.

***¿Qué tipo de obra es Felah Mengu?***

C.P.-Una obra integral –multidisciplinaria- en la que están presentes todas las expresiones artísticas del flamenco: la música, la danza, la recitación y la expresividad corporal propia de ese arte.   
M.G.M. – Además es una obra intensa, vertiginosa. Cada cuadro intenta sintetizar profundamente cada periodo histórico en la evolución del flamenco.

![Flamenco00002](http://lmdiario.com.ar/download/multimedia.normal.b5f1fd98c3bde3f1.RmxhbWVuY28wMDAwMl9ub3JtYWwud2VicA%3D%3D.webp)

***¿Es una obra exuberante?***

C.P. - Podría definirse así también, porque más allá de la variedad de expresiones artísticas presente hay más de 40 personas en escena, cantaoras y cantaores, bailaoras y bailaores, un grupo de teatro, un grupo de música árabe, otros músicos –como guitarristas y flautistas- destacados.  
M.G.M. – Y la puesta en escena ha requerido de mucho material y mucho personal auxiliar.

***¿Han contado con algún apoyo institucional?***

C.P. –En esta ocasión hay que agradecerle al Teatro del Libertador la generosidad de la cesión a préstamo de gran parte del vestuario, porque sin ello hubiera sido imposible poner en escena la obra.  
M.G.M. – Ya el solo hecho de presentar -con Felah Mengu- al Teatro del Libertador implica una suerte de respaldo implícito respecto a la confianza en nuestra profesionalidad.

***Cuando se dice “flamenco”, ¿a qué particularidades artísticas se hace referencia?***

C.P. -Bueno, tiene sus características propias en cada expresión –danza, música, recitados- que suelen estar en boca de mucha gente que no sabe muy bien qué referencian.  
M.G.M. -Un punto de identidad es que el arte flamenco comulga la tragedia y la festividad en una comunión expresiva; otra característica es que el flamenco requiere de mucha improvisación.

***¿Pueden explicar algunos términos básicos de arte escénico del flamenco? ¿Qué es un “tablao”, o el “cante jondo”, o el “toque”?***

C.P.- Bueno, el tablao es el espacio básico que requiere el flamenco para expresarse en sus diversas ramas. En un tablao generalmente se toca música, se baila y se recita; pero puede prescindir de alguna estas expresiones; es un espacio físico, que implica un escenario simple, pero adecuado para el desarrollo del flamenco.  
M.G M. – luego, por ejemplo, “toque” es el modo de tocar la guitarra; “cante” es el modo de cantar –hay muchísimos tipos de cante-, el “cante jondo” es la forma primigenia de cantar flamenco, y “los palos” son distintos tipos de cante. Hay “palos” argentinos en el flamenco, como la vidalita y la milonga; y así muchos términos más.

***¿Por qué en el flamenco las canciones están en español?***

C.P. -Porque una de las condiciones que se le impuso al pueblo gitano para permanecer en España fue el de hablar la lengua castellana; además de profesar la religión católica.  
M.G.M. – Y también porque no hay una tradición de escritos en caló –que es la rama de la lengua romaní presente en el flamenco-. La escritura de canciones siempre “recurre” al español, y digo “recurre” porque en el canto flamenco se encuentran muchas expresiones propias de su lengua, así como el español presente en el cante dista mucho de ser un español claro y prístino, más bien, muchas veces, al escucha primerizo se le hace ininteligible la letra del cante que está escuchando.

***¿Cómo se traduciría el nombre Felah Mengu?***

C.P. –Podría traducirse en algo así como “campesino nómade o andante”.  
M.G.M. – Esta denominación sirvió como marca de identidad para esta porción de la población rom que decidió establecerse en lo que entonces –bajo dominación mora- se conocía como Al-Ándalus.

***Como Jerónimo Luis de Cabrera llamó a nuestra ciudad: de la nueva Andalucía.***

-C.P. –La nuestra es una compañía cordobesa, las personas en escena son todos argentinos –a excepción de una cantaora sevillana- y en gran mayoría cordobeses. Quizás haya algo premonitorio en esa denominación ya que nuestra propuesta –desde Córdoba de la Nueva Andalucía- es mostrar a pleno un arte que es propio de la vieja –y eterna- Andalucía.  
M.G.M. – Claro que nuestra obra -ni nuestra Compañía, ni nuestra pasión por el flamenco- no fue algo premeditado ni pensado desde allí, pero en esta ocasión, el señalamiento de la coincidencia viene muy al caso.

![Edición Impresa Nro.: 322](https://lmdiario.com.ar/download/multimedia.miniatura.99fcb5bd003352da.ZWRfaW1wX3RhcGl0YV8zMjJfbWluaWF0dXJhLndlYnA%3D.webp)

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