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title: "Justicia por Joaquín: \"Es una sociedad en la que se respeta la vida\""
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description: "Las contradicciones calan hondo en los pueblos. En este contexto, la madrugada del 25 de octubre fue baleado por la espalda Joaquín y heridos sus compañeros."
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date_published: "2020-10-28T13:06:00-03:00"
date_modified: "2020-10-28T16:14:21-03:00"
tags:
  - "Joaquín Paredes"
author_name: "Carlos Julio Sánchez"
category_name: "Opinión"
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category_description: "Notas de opinión"
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# Justicia por Joaquín: "Es una sociedad en la que se respeta la vida"

![Joaquin Paredes gentileza](/download/multimedia.normal.84a7e2632cbd9dcb.576861747341707020496d61676520323032302d31302d32362061742031322e5f6e6f726d616c2e6a706567.jpeg)

*"Nos apoyamos para decir nuevamente que la única salida es la organización popular". Foto: gentileza.*

**El modelo agroexportador no incluye las regiones áridas** (la mayoría del territorio argentino). Es un modelo de pampa húmeda. La industrialización inconclusa tampoco. Ligada a los centros urbanos, tampoco se expandió por el territorio nacional. Pero atraen mano de obra, y la buscan en el campesinado de las zonas áridas. **Así** **se fue despoblando el campo del oeste, noroeste y norte de Córdoba**.

El campo árido se desertificó, que es lo que sucede cuando una familia deja su tierra. Y la tierra, incluso la del campo árido, se concentró aún más, como en la pampa húmeda. El modelo neoliberal ya ni esta mano de obra necesita. Super explota a un sector, cultiva la masa desocupada para mantener bajos los salarios y convoca la mano de obra para reprimir. **La cárcel de Cruz del Eje es el monumento a este modelo. Resume el paisaje de gran parte de la juventud de estos pueblos. La changada super explotada en las cosechas, la changada desocupada, la changada convocada a ser policías y guardiacárceles**. Son los mismos, crecieron juntos, fueron compañeritos de escuela. Jugaron en la canchita del pueblo. En algún momento algunos tuvieron un uniforme, un sueldo, un arma. Y la convicción de que sus compañeritos ahora son peligrosos. Estos, a su vez, encuentran diversión y fuga en la bebida o en el consumo de drogas de baja calidad y profundizan el estigma que cargan por no haber terminado la escuela, o por haber terminado y no trabajar, o por trabajar y chupar el fin de semana.

**Pareciera que las chicas están al resguardo, en sus casas. No es así. Desde temprano cargan con los trabajos del hogar, la producción familiar y los hijos e hijas.** Muchas de ellas soportan la violencia de sus compañeros frustrados. Pocos incentivos para la autoestima.

**Las contradicciones calan hondo en los pueblos. A nadie le gusta que le afanen la garrafa, una cabra o una vaca. La policía no suele dar respuesta a estos problemas**. A veces los empeora. La política clientelar tampoco. Mucha gente descree de los mecanismos democráticos para solucionar los conflictos. **Pide “mano dura”. Cuando sucede la “mano dura” la aprueban. Las víctimas se indignan, contra la injusticia, pero también contra sus vecinos que la aprueban.** La contradicción cala en lo profundo de las familias. Casi todas tienen un pariente o un amigo policía y un pariente o un amigo hostigado por la Policía.

**En este contexto, la madrugada del 25 de octubre fue baleado por la espalda Joaquín y heridos sus compañeros**. En este contexto, sus compañeros indignados, destrozaron el edificio policial.

**Hace muchos años el Movimiento Campesino viene enfrentando y buscando salidas a estos dramas, articulando acciones con diversos actores sociales e instituciones. Sin duda nos quedamos cortos.**

En lo que hemos avanzado, **nos apoyamos para decir nuevamente que la única salida es la organización popular**. Así es como desarrollamos nuestros proyectos productivos, las escuelas campesinas, los espacios de formación y de salud, las escuelas de género, los encuentros de mujeres, la difusión de nuestros desafíos, problemas y logros.

**Así es como nos salvamos, nos contenemos, nos ayudamos e intentamos sanar los vínculos sociales permanentemente amenazados y muchas veces rotos por la violencia, las noticias falsas, el miedo, la culpabilización de las víctimas y el estigma que cargan los más vulnerables de nuestra sociedad**.

**Militante del Movimiento Campesino de Córdoba.*

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